天下政事中的地位问题｜国政学东说念主

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天下政事中的地位问题

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作家：埃利亚斯·戈茨（Elias Götz），丹麦皇家国防学院副教训，讨论标的为国际关系表面、安全讨论和俄罗斯社交政策。

着手：Elias Götz， “Status Matters in World Politics，” International Studies Review， Vol. 23， No. 1， pp. 228–247.

导读

本文是对天下政事中相关地位（status）的三本代表性著述的一篇文件评价。这三本书分别代表了主导国际关系地位讨论的不同表面不雅点，它们分别是（1）遴选了用具理性（rationalist–instrumental）旅途，由乔纳森·伦森（Jonathan Renshon）所著的《为地位而战》（Fighting for Status）；（2）鉴戒了社会认同表面（social identity theory，SIT），由拉尔森（Deborah W. Larson）和舍甫琴科（Alexei Shevchenko）所著的《寻求地位》（Quest for Status）；（3）受到建构主义表面启发，由米歇尔·默里（Michelle Murray）所著的《国际关系中争取承认的构兵》（The Struggle for Recognition in International Relations）。

本文主要聚焦以下四部分对上述三本著述进行了比较：（1）什么是地位？（2）国度为何寻求地位？（3）国度若何寻求地位？（4）每本书的流毒和局限性。

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基于此，作家指出改日地位政事的讨论不错聚焦于如下四个方面：（1）诓骗经由跟踪步调对竞争表面进行覆按；（2）将国内务治更系统地纳入相关地位寻求的讨论中；（3）制定针对具体案例的解释，融会不同角度的视力；（4）讨论物资和不雅念因素的互相作用若何塑造国度的地位诉求。

《为地位而战》：用具理性的视角

（一）什么是地位？

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伦森以为国际政事中的地位是指一个国度在尊卑等第（deference hierarchy）中相对于其他国度的地位。这意味着只好当一个国度的地位着落时，另一个国度的地位才能上涨。同期，伦森也指出地位也不错是所谓的俱乐部居品（club good），即某个群体的成员阅历（举例“大国俱乐部”）。尽管如斯，他强调位置性（positionality）仍然至关紧要，原因在于，群体中每加多一个成员都不可幸免地会镌汰与其关系的价值，即大国越多，成为“大国”的趣味就越小。此外，列国也在俱乐部内争夺更高的位置。因此，对于伦森来说，国际地位本质上是一种位置居品（positional good）。

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同期，伦森强调，地位并不是从所领有的权力资源中自动产生的，而是依赖于他东说念主的招供。这意味着地位是一种理性的社会风光，仅在主体间产生。因此，国度频频会寻求特定群体的地位承认，而不是其他国度的广漠招供。换句话说，国度在对我方的地位作念出自我判断时，不是通过将我方与天下上每个国度进行比较，而是通过评估我方与某些紧要国度的相对地位。

（二）国度为何寻求地位？

鉴戒社会学及关系规模的讨论，伦森指出列国都但愿提高我方的国际地位，以增强我方的权力和影响力，正如他在书中所写的“国度寻求地位是因为地位是在计谋互动中协作主管和遵守预期的隆重资源”。

具体而言，地位不错通过两种模式颐养为权力和影响力。第一，较高的国际地位频频意味着某些权益和利益（举例在国际组织中的特权变装），这反过来又为地位高的国度提供了字据自身利益塑造天下政事、经济和安全安排的契机。第二，较高的国际地位不错促使排行较低的国度在行径上遵守我方，这意味着排行靠前的国度较少依靠强制妙技来完了其方针。这一不雅点鄙人文要提到的两种表面视角中也有所体现。

（三）国度若何寻求地位？

伦森的实证分析标明，发起和赢得国际打破都会带来高大的地位利益。这与广漠国际关系学术讨论的不雅点不约而同，即干戈的奏效是提高国度国际地位的最终阶梯。他以为，由于对地位的成见需要国际社会达成某种共鸣，因此只好那些高度公开、具有急剧性或显耀性、传递明确无误信息的事件才能变调其他国度对于本国地位的态度。国际打破恰正是得当这些特征的事件，因而大约引起其他国度社交官和政事家的关注。此外，发起打破还能展示一个国度的军事实力和使用武力的意愿。

天然，国度并不老是通过干戈来帮衬我方的国际地位。为了解释这极少，伦森忽视了地位不悦表面（status dissatisfaction）。他的中枢不雅点是，若是一个国度以为我方应得的地位与其他国度赋予它的地位之间存在差距或不匹配，那么这个国度就有可能发起打破。因此，了解列国若何界定其地位诉求就变得至关紧要。对于这一问题，伦森以为国度主要字据其领有的物资能力（如经济和军事资源）来笃定其地位诉求。这意味着一个国度的能力是其地位诉求的基线。

（四）流毒和局限性

领先，《为地位而战》一书莫得证实为什么心胸不悦的国度会遴选挑起打破的模式，而不是其他寻求地位的政策（如举办奥运会、建造航空母舰或驱动大型天外蓄意）。换言之，伦森的表面对发起打破（与其他妙技比拟）以提高自身国际地位的相对遵守险些莫得阐明。

第二，伦森明确反驳了在现时天下，发动干戈会镌汰而不是提高一个国度的地位这一不雅点，但他莫得谈到更大的问题，即大国打破的物资本钱和风险在上个世纪显耀加多，这就对该表面的适用条件忽视了疑问，终点是该表面能否适用于核期间大国之间的地位动态。

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第三，伦森遴选社移交表数目的步调来测量国度的地位包摄，这一模式也有潜在的问题，举例看成国际组织环节的国度，如比利时或瑞士，受到的社交关注和派驻的社移交表过多，而这与地位包摄关系并不大。

第四，伦森需要进一步讲明的问题是物资因素和社会因素的互相作用。他以为，国度的物资能力决定了它们对地位的追求。这意味着，领有相似物资资源但历史和文化布景不同的国度，会产生相似的地位预期，这较着与训导事实不符。

第五，在伦森的框架中，国度为因何及何时赐与他国地位仍不通晓。

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《寻求地位》：社会心思学的视角

（一）什么是地位？

拉尔森和舍甫琴科也以为地位既指俱乐部居品，也指位置居品。正如一个群体的地位取决于社会所看重的特点，一个国度的国际地位也取决于其在军事实力、经济发展、文化建立、社交技巧和时期立异等珍稀特点方面的排行。同期，他们强调“群体之间的比较不一定是径直竞争性的”。这与强调天下政事中地位动态零和性质的用具理性不雅点形成了显然对比。

（二）国度为何寻求地位？

鉴戒心思学的讨论，拉尔森和舍甫琴科指出不仅是方案者，正常公民也格外善良我方国度活着界上的地位。至少自当代国度轨制树立和民族主义兴起以来，大多数东说念主都对我方的国度充满情感。同期，拉尔森和舍甫琴科也为追求地位的用具性因素留多余步。他们承认，较高的地位会赋予某些权益和有形利益，但他们以为，这些仅仅附带利益。国度获取较高地位的中枢驱能源是东说念主类对自豪的近乎广漠的渴慕。即使没灵验具性收益，国度（通过代表国度的方案者）也会戮力求取地位。地位自己等于方针，而不是达到方针的妙技。

（三）国度若何寻求地位？

基于社会认同表面，拉尔森和舍甫琴科分歧了国度为提高国际地位可遴选的三种不同策略：社会流动（social mobility）、社会竞争（social competition）和社会立异（social creativity）。

社会流动是指地位较低的国度经受现存的地位评估圭臬，并寻求效法排行较高的国度，以加入其行列。举例，这可能需要效法其他关系国度的处理轨制和践诺。

社会竞争是指地位较低的国度试图在其宣称地位优胜的规模与地位较高的国度平起平坐，或高出后者。这频频需要隘缘政事竞争姿首的行径，如武备竞赛、树立专属势力范围和军事侵扰。

社会立异是指地位较低的国度试图通过发明新的评估圭臬来赢得更高的地位。这意味着，国度笃定了一个新的比较维度，在这个维度上，它们相对于地位较高的国度更有上风。

剩下的问题是，国度若何从不同类型的地位追求计谋中作念出遴选。简而言之，拉尔森和舍甫琴科以为，现存地位等第轨制的可感知浸透性、壮健性和正当性决定了国度追求地位的模式。

（四）流毒和局限性

领先，社会心思学的表面是否能拖沓地应用于国际政事规模自己就存在争议。尤其是，本书所遴选的社会认同表面假设各群体领有大约沟通的物资能力。然而，在国际规模，国度领有的资源数目却大相径庭。权力分派究竟若何影响国度追求地位的行径，这极少仍不通晓。

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第二，字据本书的框架，对现存地位等第的浸透性和正当性的剖判会影响国度行径，但为什么一些政府官员对国际地位等第的正当性和壮健性的剖判与其他官员不同？若是同期使用国际体系因素、国内务治因素和带领东说念主个东说念主因素来解释这一各异，那么这么的表面至少在社会科学趣味上是无法被证伪的。

第三，将社会认同表面应用于国际政事时无法解释为什么不同国度对地位需求的深爱程度不同。举例，俄罗斯和中国显耀的地位诉求似乎是由历史形成的民族自我领路而非社会心思冲动产生的。

《国际关系中争取承认的构兵》：建构主义的视角

（一）什么是地位？

默里以为，一个国度的国度自我形象或身份认同会产生对其国际地位的某种祈望，麦可奈因哪里买因此，她将身份简便界说为“公认的身份”。也等于说，地位既不错是一种俱乐部居品，也不错是一种位置居品（或两者敩学相长），这取决于一个国度的主流身份叙事。一个国度的地位是“高”也曾“低”，只可字据该国的民族自我认同来评估。此外，默里还不厌其烦地强调，大国地位不行简便地从物资能力的分派中解读或测度出来；相背，它是通过与紧要他者的社会互动而产生的。

（二）国度为何寻求地位？

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默里以为，推行安全探求是国度地位诉求的动机。推行安全指的是社会行径体——无论是个东说念主也曾国度——形成壮健的自我领路的基本需求。社会行径体需要对“他们是谁”以及他们所上演的社会变装有安全感，然后才能明确他们的物资利益。赢得对自身地位的认关联词完了自我认同的一部分。“承认”使一个国度对其特定社会身份的价值充满信心，并为其提供所需的推行安全，使其大约形成一套连贯的利益，并字据这些利益活着界上遴选行动。因此，国度寻求地位承认是其寻求推行安全的一部分。

（三）国度若何寻求地位？

默里以为，地位是关系性的，其他国度无法被动承认一国的地位主张。因此，国度很可能在承认性的物资践诺中体现其地位主张；也等于说，国度试图通过创造“既成事实”（facts on the ground）来帮衬其地位。更具体地说，这意味着有抱负的大国将寻求赢得某些钞票，并效仿组成大国地位的特定行径模式。默里以为，大国说话权、表率军事力量和势力范围三者是承认大国地位的紧要标记。

大国说话权指的是大国参与连接国际危急和打破的特权，更泛泛地说，是界定现存国际顺序条件的特权。在此经由中，寻求地位的大国试图影响他东说念主对其天下地位的成见，但领先是为了讲解我方是大国。

表率军事力量是指赢得先进的刀兵装备，如军舰、核刀兵或航空母舰（取决于历史时辰）。需要证实的是，默里承认寻求地位也不错遴选更为良性的姿首，比如举办奥运会或驱动天外蓄意，但她强调，军事实力仍然是“大国地位的必要条件”。

树立势力范围指的是大国在一定地舆区域内对小国的计谋走向，随机致使是内务进行死字的作念法。树立和保管势力范围的承认作念法有助于形成大国身份，因为它依赖于不合称的承认。

寻求地位的大国遴选上述作念法的自信程度取决于其社会不安全感的程度。崛起大国越短少社会安全感，其遴选这些作念法的力度和恋战性就越大，以试图讲解其地位并迫使守成国承认其地位。

（四）流毒和局限性

本书的不及之处领先在于，对物资因素与非物资因素之间的互动仍未充分伸开。一方面，默里防备强调了国际政事中地位的社会性质，以及寻求地位背后的推行安全需求；另一方面，对“崛起国”的关注假设了物资能力在国度地位诉求形成经由中的关系性。举例，天然在二十世纪初，有着不同的文化和历史布景的德国和好意思国，都因物资能力的提高而产生了雷同的地位诉求。至于为什么会出现这种情况，却从未得到委果的解释。因此，默里不自发地把物资决定因素带进了她对于地位寻求看似社会性的界说之中，给她的表面框架形成了极大的无极性。

第二，默里的分析都备莫得探求到塑造国度地位诉求的里面领路形态力量。具有调侃意味的是，与伦森的理性主义步调雷同，她的分析以为地位诉求是物资能力的反应，都备忽视了国度里面发生的事情。

第三，由于默里的主要实证案例是二十世纪之交的两个崛起国，她的表面步调是否具有广漠性就存在问题。

表1 天下政事中的地位：三种视角

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地位政事的改日讨论标的

（一）经由跟踪法：竞争表面覆按

表面覆按型的经由跟踪法为改日的地位政事讨论提供了一种得当的实证步调。

三部作品对德国积极争取大国地位的根底原因作念出了不同的解释，通过更系统地应用这些互相竞争的不雅点不错进一步了解这些表面的相对优点偏激范围条件。举例用具理性视角以为，方案者寻求提高国度国际地位是为了赢得物资或计牟利益，举例从其他国度赢得尊重或在国际组织中赢得特权。因此，不错预期这种论点会出现在方案者公开或暗里（更为紧要）的政事说话中。

社会心思学视角则以为，方案者寻求提高本国的国际地位是为了增强民族自豪感和自豪心。因此，不错预期在方案者的政事说话中会反复说起民族自豪感和自豪心。若是这种言辞只出现在公开演讲中，那就标明方案者仅仅诓骗它来使我方的行径合理化。然而，若是方案者在暗里交谈中使用雷同的言辞，这将为社会心思动机发扬中枢作用这一论点提供强有劲的相沿。

终末，建构主义视角以为，方案者以反应国度主流身份叙事的模式忽视其地位诉求。因此，不错预期公开声明和暗里表述之间的各异较小。

（二）纳入国内务治因素

本文商议的三部著述都莫得系统地探讨国内务治因素和进度若何影响国度的地位寻求政策，但原则上至少不错笃定三种国内因素与天下政事中的地位动态互相作用的模式。

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领先，若是地位因素会影响一个国度的国际行径，那么它们必须通过国内务治进度和行径体来完了。国内务治动态不错看成一个传导带，通过它，一个国度的地位诉求才大约影响方案者的方案。

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第二，一些政府可能融会过追求国际地位来培养民族自豪感，从而安靖国内权力。在这种情况下，政府会有领路地在国外开展寻求地位的行动，以提高我方在国内的权位。更紧要的极少是，在某些情况下，政权安全的探求可能会引发寻求地位的行径。

第三，现存的因果关系可能会特别，即国际地位动态会影响国度社交政策的制定。举例，地位贪念始终受阻的国度很可能会遴选激进的修正主义社交政策。

（三）构建详细性的解释框架

本文以为在探讨具体案例或问题时，应当将地位政事各式不雅点中的要素采集起来。

以俄罗斯的叙利亚政策为例，从建构主义的角度来看，俄罗斯的国度自我形象与大国地位密不可分，因此俄罗斯但愿看成西方大国的对等伙伴而受到尊重和对待；从社会认同表面的角度来看，俄罗斯会遴选竞争性的地位寻求策略来应酬所感知到的轻慢，在2010年代前半期，俄罗斯经历了一系列社交艰难和按捺后，叙利亚危急为俄罗斯提供了重申其天下大国地位的契机，俄罗斯不错展示其将力量投射到操纵地区除外的能力，并与好意思国统统组织叙利亚和平进度；用具理性的视角则以为，其中很可能也有计谋性的地位寻求动机在起作用，举例通过代表阿萨德政府进行侵扰，俄罗斯不错加强其看成可靠的安全相沿者的地位。

（四）探究地位诉求

探讨国度地位诉求的着手相似十分紧要。现存文件频频强调物资因素或领路形态的结构和进度是主要决定因素，这两种旅途都不都备令东说念主服气。

一方面，地位诉求与一个国度的民族秉性或自我形象密切关系，而一个国度的自我形象又受到对其历史和特定文化布景的广漠领路的利害影响；另一方面，国际环境中广漠存在的物资条件——尤其是权力的分派——也可能影响地位诉求的形成。本文忽视的论点以为，物资因素设定了制约条件，国度在这些制约因素中发展出对于其天下地位的历史和文化叙事，尽管这一不雅点仍不完善，但与隧说念的物资或领路形态解释比拟，它有望更全面地领路国度为因何及何时变调其地位诉求。

词汇积贮

Social Identity Theory

社会认同表面

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Positional Good

位置居品

Club Good

俱乐部居品

译者：陈扬，上国异邦语大学国际关系与大家事务学院，国政学东说念主编舌人，讨论标的为国际安全与计谋。

校对 | 吴文博

审核 | 李源

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排版 | 梁艺蓝

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